dissabte, 21 de gener del 2012

Res no és banal


La distància que separa l’home de Déu, no és infinita, al contrari, és més curta del que sembla, perquè la pròpia caducitat de l’existència humana dóna fe de la nostra pròpia immensitat i del temps limitat que ens és donat per acomplir els nostres propòsits, que no són altres que l’avenç i el progrés de la humanitat mateixa de la que en formem part com quelcom indestriable i etern a l’hora. Els símbols i els senyals apareixen a cada instant, com una guia en la que descobrir-nos i en la que descobrir aquell camí traçat que podem recórrer, si volem... Res no és banal, tot és transcendent, fins del fimbrejar d’una espelma, al caure de la rosada sobre una fulla erma, només hem de saber mirar i gaudir de cada instant, aprendre alhora el que hom se’ns ensenya i veure-hi més enllà, per obrir-nos a una realitat distinta, però no distant, aquella ens embarca cap noves dimensions de la vida i de les realitats presents, dimensions que ens acosten a una veritat absoluta, aquella que ens ha de fer esdevenir lliures de tot lligam fútil i subtil que ens encadena a una essència material, que no culmina pas la nostra pròpia realització ni la nostra pròpia existència, pas més enllà d’un gaudi, com tampoc no ens determina ni ens defineix; La distància doncs que ens separa de Déu és ben efímera, si hom sap trobar aquelles traces escrites en el camí que, llarg o curt, transita entre dos moments que no ens és donat de decidir...

Ànima divina

Riera de Santa Coloma de Farners. Fotografia Montse Esteba. 2009

Quan descobrim que darrera cada persona s’amaga un destí, serem capaços de veure com els seus ulls i la seva ànima estan íntimament lligats als nostres ulls i les nostres ànimes, entrelligats inevitablement, encara que hi hagi una distància establerta, com un esvoranc insalvable si la perspectiva és limitada, si la nostra visió es centra només en voler veure les nostres limitacions humanes, sense convèncer-nos que hi ha quelcom més en cadascun de nosaltres, en cadascun dels elements i les coses que ens rodegen, conformant-ne circumstàncies perfectes en un món imperfectament humà; aleshores, si hem estat atents, ens sabrem més propers que distants, ens sabrem oberts a buidar-nos de la nostra indiferència inversemblant i ens descobrirem capaços de sentir alguna cosa, d’esbrinar en els nostres records més profunds, lluny de tot temps i tot espai, alliberats de les fútils cadenes que ens hem autoimposat, per endinsar-nos en un món nou que ens podria assemblar del tot subtil, fins i tot secret, d’un món distint i irreal alhora, si ho mesurem sota paràmetres clàssics... Ens haurem trobat a nosaltres mateixos, rellegint-nos en allò que hem vist i descobert al llarg de la nostra vida, descobrint-ne el valor real d’allò que hem fet o hem deixat de fer, d’allò que realment té valor i d’allò que no en té, i ens sabrem endinsats en la nostra pròpia humanitat, en la veritat més profunda que amaga tot esser viu, la realitat del ser a partir de tot el que hem anat construint quan alegria i penes estan entreteixides en el vestit de l’ànima divina...

diumenge, 15 de gener del 2012

Retrats selvatans


El tren lliça com festejant el ferrat terra, per entre les boscúries que canvien el paisatge que havia recorregut fins, ara; el cel canvia els seus tons per un blau lluent, pentinat per alguns núvols que viatgen al compàs d’un vent gairebé imperceptible. El silenci omple l’estança, on només quatre persones mal comptades no deixem de moure el cos al ritme que el comboi es balanceja, mentre la botzina sona fort quan enfila paratges que enterren noves estructures de formigó que, com aquells antics ponts de ferro, embolcallen el seu pas.

Ja som arribats a destí, lleugers murmuris silents, com un bé preuat, planen sobre totes les coses, fins en la verdor de les plantes autòctones sembla pentinar-s’hi i l’aire; quina dolçor en l’aire flairat de les essències boscanes! El cos reacciona i demana un bon àpat amb el que lliurar-se als esperits malèvols que trastoquen aquella panxa que no acostuma a esmorzar aquelles olors de pa acabat de fer i el bull negre, regalimen les papil·les i els sentits se senten transportats definitivament a un altre indret, obrim estada doncs, semblen dir, gaudim-la intensament en aquelles petites coses que fan que la vida sigui veritablement transcendent.

Les paraules es tornen calmes, en llegir el diari que queda obert en la taula, mentre un glop de l’aigua celta apaivaga la set que l’entrepà motiva, els murmuris no deixen de ser una companyia plaent i fins i tot hi ha mirades que et conviden a no parlar més alt, ni gairebé més del que toca. El sol escalfa ja una mica més aquell fred matí de gener, on vaig visitar aquella terra. És ven cert que hi ha petits països en el país mateix, en els que hi descobrim tants de matisos, com podríem trobar entre grans distàncies, enllà, enclotat entre massissos s’obria una plana on l’arbrat em dibuixava un paisatge que em feia gaudir de cada color hivernal, dibuixant formes estranyes i antigues a l’hora, com una salutació feréstega que acompanya al viatger pels camins d’un pelegrinatge que esdevé joia.

Descobreixes en aquest encontre, a aquell tu que arrela en les teves herències genètiques, en aquelles retrats que l’àvia et feia dels paratges que ara visites; intentes recordar, però no pots, han passat molts anys, però et sembla com si la memòria no fos traïdora i t’anés descobrint mica en mica, pas a pas, allò que de fet ja coneixies d’antuvi, mentre res t’invita a dir ni una paraula, ni un mot que torbi aquella pau monacal, com un recorregut per la història que també és un xic teva. Et sembla, aleshores descobrir-te en un món nou que transforma, com clau de volta, l’antic fermall que esdevé plàcid i altiu, enjogassat pel regal que els déus t’atorguen, en una terra pentinada per petites ermites i llogarets que recorden promeses i ex vots de marina i de terra endins, imatges enclavades en la pedra mateixa dels murs de les viles, com vigilants d’aquella plàcida estança, d’aquell carreró, d’aquella plaça que conformen uns pocs murs de pedra vella.

La salvatgia dels arbres gairebé centenaris que voregen la riera, semblen fer de pentagrama per les notes que l’aigua respira en brollar les fonts que la nodreixen i en el repicar constant contra la pedra, et deixa sentir com un cor compassat i humit de natura que et saluda al teu pas, mentre les fulles seques fent un llit, que allansolat, tapa el terra que ensorolleix quan el trepitges, el murmuri de les branques ermes, enlairades com acaronant aquell cel de l’hivern que no deixa de respirar harmonies de colors verdosos i vegetacions dibuixant nous escenaris. No sabria dir que em va copsar més, si aquella melangia de terra endins, o bé descobrir una sorra pentinada per l’aire salat de la marina, aquella on tot just una gavina matinera i sola saluda l’aigua que pentina la platja, aquella on majestuosa i imponent s’alça damunt dels homes, un turó que, emmurallat, obre en la badia un senyal de vida antiga, deixant als peus miratges de colors i pedres, miratges de tons turquesa que et conviden a seure i deixar que el temps passi, lenta, ben lentament al teu davant com si la vida se t’escapés ben lluny i ben a prop alhora, esdevenint un mestratge vivificador i etern que t’acaricia l’ànima i et deix aleshores sí, lluny, ven lluny de tu mateix...

dissabte, 7 de gener del 2012

Una cita: Sant Agustí d'Hipona


“Allò que els músics nomenen harmonia, això és en la polis la concòrdia, a saber, un estretíssim i importantíssim vincle per a la conservació de qualsevol república, que de cap manera pot ésser-hi sense la justícia”[1]



[1] Sant Agustí d’Hipona. La ciutat de Déu. Llibre 2 Capítol 21

Una cita: Plató


“Als que han dut una vida pura i santa, els acompanya una dolça esperança que eixampla el cor, i nodreix la vellesa, i governa com vol l’ànim fluctuant dels mortals”[1]



[1] Plató. La República. Llibre I Col·loquis sobre la Justícia. Diàleg de Cèphal amb Sòcrates. Impremta de José Collado. Madrid 1905. Traducció de José Tomás y García. Original a la Universidad Complutense de Madrid

diumenge, 1 de gener del 2012

Una cita: Kondanstin Petrou Kavafis


"...Tingues sempre al cor la idea d'Itaca.
Has d'arribar-hi, és el teu destí,
però no forcis gens la travessia.
És preferible que duri molts anys,
que siguis vell quan fondegis l'illa,
ric de tot el que hauràs guanyat fent el camí,
sense esperar que et doni més riqueses.
Itaca t'ha donat el bell viatge,
sense ella no hauries sortit..."


(Fragment del poema "Itaca" de Kondanstinos Petrou Kavafis. Traducció de Carles Riba)

dissabte, 31 de desembre del 2011

Desiderata 2012


Què s'acompleixin les prediccions de la fi del món, d'aquest món, com el coneixem, i què neixi un món on l'humilitat sigui moneda de canvi, on sapiguem gaudir del cant d'un ocell, on fruïm amb el regalim d'una gota d'aigua...

dilluns, 26 de desembre del 2011

Una cita: Agustí Colomines


“La història no és en cap cas la memòria, ni pot esdevenir esclava de l’actualitat”[1]



[1] Colomines, Agustí *. “El passat que no passa”. Bloc d’Agustí Colomines 26-12-2011

* Barcelona, (1957) és professor titular d'història contemporània a la Universitat de Barcelona. Especialista en historiografia i història del nacionalisme, ha estat Visiting Fellow a la University of East Anglia (Regne Unit). Des del desembre del 2007 és director de la Fundació Catalanista i Demòcrata (CatDem).

diumenge, 25 de desembre del 2011

Reflexions sobre la crisi ètica*


* Extret del Discurs de S.S. Benedicto XVI a la Cúria Romana amb motiu de les Felicitacions de Nadal. Sala Clementina. Dijous 22 de disembre de 2011

"Europa es troba en una crisi econòmica i financera que, en darrera instància, es fonamenta sobre la crisi ètica que amenaça al Vell continent. Encara no són en discussió alguns valors com la solidaritat, el compromís amb els demés, la responsabilitat amb els pobres i els que pateixen, manca amb freqüència, però, la força que els motivi, capaç d’induir a les persones i als grups socials a renúncies i sacrificis. El coneixement i la voluntat no segueixen sempre la mateixa pauta. La voluntat que defensa l’interès personals enfosqueix el coneixement, i el coneixement debilitat no és capaç d’enfortir la voluntat”

divendres, 16 de desembre del 2011

Reflexions sobre la Llibertat *



* extret del text del Missatge de Sa Santedat Benet XVI per a la cel·lebració de la XLV Jornada Mundial de la Pau del 1 de gener de 2012. el 8 de desembre de 2011


La llibertat és un valor preciós, però delicat; se la pot entendre i usar malament. “En l’actualitat, un obstacle particularment insidiós per a l’obra educativa és la massiva presència, en la nostra societat i cultura, del relativisme que, en no reconèixer res com definitiu, deixa com a darrera mesura només al propi jo amb els seus capricis; i, sota l’aparença de la llibertat, es transforma per a cadascú, en una presó, perquè separa l’un de l’altre, deixant a cadascú empresonat dins del seu propi “jo”. Tanmateix, dins d’aquest horitzó relativista no és possible una autèntica educació, dons sense la llum de la veritat, abans o després, tota persona queda condemnada a dubtar de la bondat de la seva mateixa vida i de les relacions que la constitueixen, de la validesa del seu esforç per a construir amb els demés quelcom en comú »[1]


Per a exercir la seva llibertat, l’home ha de superar per tant, l’horitzó del relativisme i conèixer la veritat sobre si mateix i sobre el bé i el mal. En allò més íntim de la consciència l’home descobreix una llei que ell no s’ha donat a si mateix, sinó a la que ha d’obeir i quina veu el crida a estimar, a fer el bé i a defugir del mal, a assumir la responsabilitat del bé que ha fet i del mal que ha comès[2]. Per això, l’exercici de la llibertat està íntimament relacionat, amb la llei moral natural, que té un caràcter universal, expressa la dignitat de tota persona, assenta la base dels seus drets i deures fonamentals, i, per tant, en darrer anàlisi, de la convivència justa i pacífica entre les persones.


L’ús recte de la llibertat és, doncs, central en la promoció de la justícia i la pau, que requereixen el respecte cap a un mateix i cap a l’altre, encara que es distanciï de la pròpia forma de ser i viure. D’aquesta actitud broten els elements sense els que la pau i la justícia es queden en paraules sense contingut: la confiança recíproca, la capacitat d’establir un diàleg constructiu, la possibilitat del perdó, que tantes vegades es voldria obtenir però que costa de concedir, la caritat recíproca, la compassió cap als més dèbils, així com la disponibilitat per al sacrifici.



[1]Discurso en la ceremonia de apertura de la Asamblea eclesial de la diócesis de Roma (6 junio 2005): AAS 97 (2005), 816.

[2]Cf. Conc. Ecum. Vat. II, Const. past. Gaudium et spes, 16.


Enllaç al document íntegre



dilluns, 28 de novembre del 2011

Només la veritat ens farà lliures...


L’orgull no dóna el poder. L’aigua fa verda la terra i torna la vida... No és alçada, ni el pes, ni la bellesa, ni cap títol, com tampoc el diner, el que fa gran una persona. És la seva honestedat i respecte pels sentiments i interessos dels demés. Quan parla de cara i viu d’acord amb el que diu, quan està amatent, quan mira als ulls i somriu. Una persona és gran quan compren, quan és capaç de posar-se en el lloc dels altres, quan obra no d’acord al que hom espera d’ ell, sinó d’acord amb allò que hom espera d’un mateix.

dissabte, 19 de novembre del 2011

Una cita: Anaxàgores


"L’home pensa perquè té mans” [1]


[1] Anaxàgores de Clazòmene* a Aristòtil "De Partibus Animalium" IV 687a8-9

*Αναξαγόρας) (500-428 ac), Mestre de Pericles, Arquelao, Protàgoras d’Abdera, Tucidices i del dramaturg Eurípides, el primer pensador estranger en establir-se a Atenes. degut a la destrucció i reubicació dels habitants de Clazomene (Turquía). Havia ensenyat a Atenes durant uns trenta anys quan es va haver d’exiliar després de ser acusat d’impietat en suggerir que el Sol era una massa de ferro candent i que la Lluna era una roca que reflectia la llum del Sol y procedia de la Terra. Es diu que es va deixar morir de gana a Làmpsaco, una colònia de Milet.

diumenge, 13 de novembre del 2011

una cita: Ernest Hemingway


"....No somniava ja amb tempestes, ni amb dónes, ni amb grans fets, ni amb grans peixos, ni amb baralles, ni amb competicions de força, ni amb la seva esposa. Només somniava ja en llocs, i amb els lleons en la platja. Jugaven amb gatets a la llum del crepuscle i ell els hi tenia afecte...” [1]


[1] Ernest Hemingway. El Vell i el mar. Ed.Especiales. La Habana. 2002

dijous, 27 d’octubre del 2011

Una cita: Joseph Ratzinger


‎"La llibertat és un gran bé. Però el món de la llibertat s’ha mostrat en bona part absent d’orientació, i molts tergiversen la llibertat entenent-la com llibertat també per a la violència. La discòrdia assumeix formes noves i espantoses, i la lluita per la pau ens ha d’estimular a tots nosaltres d’una manera nova" [1]


[1] Fragment del discurs de Joseph Ratzinger (Benet XVI) en la cimera interconfessional d’ Asís.

dilluns, 24 d’octubre del 2011

Una cita: Ramiro Calle


“La felicitat és un estat de consciencia...no hi ha altre bé que la pau interior "[1]


[1] Calle, Ramiro. La Vanguardia. 22-10-2011