Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris Benet XVI. Mostrar tots els missatges
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris Benet XVI. Mostrar tots els missatges

dissabte, 2 de març del 2013

Una cita: Joseph Ratzinger





“Per què és plena de veritat, la caritat pot ser compresa en l’abundància dels seus valors, compartida i comunicada. Veritat, de fet, és “logos” que crea “dia-logos” i per tant, comunicació i comunió. Veritat, rescatant els homes de les opinions subjectives i impressions, els permet anar més enllà de les determinacions cultures i històriques i s’uneix en l’avaluació del valor i la substància de les coses.”[1]


[1] Benet XVI (Joseph Ratzinger)De l’encíclica:  “Caritas in veritat”. Juny de 2009. Fragment del punt 4 de la introducció.

dissabte, 23 de febrer del 2013

Una cita: Joseph Ratzinger




“...El bé del món és contradit permanentment pel mal, el patiment i la corrupció (...) gairebé sembla que el diable volgués embrutar de manera permanent a la creació per a contradir a Déu i fer irreconeixible la veritat (...) creure no és altra cosa què, en la foscor de món, tocar la mà de Déu, i així, en silenci, escoltar la paraula i percebre l’amor” [1]




[1] Joseph Ratzinger, Discurs Vaticà del 23-2-2013, font La Vanguardia

dilluns, 11 de febrer del 2013

Mestratge...





No podia ser d’altra manera, en coherència amb tot el que el seu pensament ens ha llegat, especialment en la seva etapa papal, la renúncia en arribar als 85 anys, data rellevant en el convenciment, 15 després de la data de jubilació dels bisbes, prou anys per a una persona que encara ja la darrera etapa de la seva vida. Llàstima seria, però, que el seu mestratge teològic i sociològic no tingués continuïtat i hom espera que en el seu retir de Castel Gandolfo a banda de la pregària i la meditació ens atorgui, encara, alguna reflexió en veu alta, del que serà ja des del 28 de febrer, Papa emèrit, data en que s’obre el període de Seu vacant.   

© Albert Balada
11-01-2013

dimarts, 1 de gener del 2013






«Malgrat que el món és encara lamentablement marcat per “focus de tensió i contraposició provocats per la creixent desigualtat entre rics i pobres, però el predomini d’una mentalitat egoista i individualista, que s’expressa també en un capitalisme financer no regulat”, així com per distintes formes de terrorisme i criminalitat, estic persuadit que “les nombroses iniciatives de pau que enriqueixen el món testimonien la vocació innata de la humanitat cap a la pau. El desig de pau és una aspiració essencial de cada home, i coincideix en certa manera amb el desig d’una vida humana plena, feliç i aconseguida... L’home està fet per a la pau, que és un do de déu. Tot això m’ha portat a inspirar-me per a aquest missatge en les paraules del Crist: “Benaventurats els que treballen per la pau, perquè serà anomenats fills de Déu” (Mt5,9)»[1]


[1] Homilia de SS Benet XVI a la Basílica Vaticana l’1 de gener de 2013.

dilluns, 24 de setembre del 2012

Una cita: Benet XVI


Més enllà del context en el que van ser formulades, aquestes paraules ens són útils pel seu valor sociològic i politològic:

“Cal aprendre a reconèixer que, en les decisions que es refereixen a realitat contingents, només els principis expressen l’aspecte durador perquè són la seva motivació interior.”[1]


[1] Benet XVI. En el discurs de cloenda del 40è aniversari del Vatica II. 22-12-2005.

diumenge, 16 de setembre del 2012

Una cita: Benet XVI




“...La pau no és només un pacte o un tractat que afavoreix una vida tranquil·la, i la seva definició no es pot reduir a la simple absència de guerra. Segons la seva etimologia hebrea, la pau comporta: ser completa, estar intacta, acabar alguna cosa per a restablir la integritat. És l’estat de l’home que viu en harmonia amb Déu, amb ell mateix, amb el seu proïsme i amb la natura. Abans de ser alguna cosa exterior, la pau és interior. És una benedicció. És el desig d’una realitat. (...) El fruit de la justícia es sembra en la pau per aquells que treballen per la pau”[1]



[1] Benet XVI. Exhortació apostòlica postsinodal “Ecclesia in medio Oriente”. Libreria Editrice Vaticana. Ciutat del Vaticà. 2012.Pag 12

diumenge, 3 de juny del 2012

Una cita: Joseph Ratzinger


“...privilegieu sempre la lògica del ser respecte a la del tenir: la primera construeix, la segona acaba por destruir...”[1]


[1] De la homilia de Joseph Ratzinger (Benet XVI). Parc del Bresso. Diumenge 3 de Juny de 2012

dimarts, 15 de maig del 2012

Una cita: Benet XVI


"La vida biològica de por sí és un do, però està envoltada d’una gran pregunta. Només es transforma en un veritable do si, amb ella, es pot donar una promesa que es més forta que qualsevol desventura que ens pugui amenaçar, si se la submergeix en una força que garanteix que ser home és un bé, que per a aquesta persona és un bé qualsevol cosa que pugui portar el futur." [1]


[1] Benet XVI, Homilia de la missa celebrada con motivo del seu 85è aniversari, Capella Paulina. Ciutat del Vaticà. Dilluns 16 d’abril de 2012

dissabte, 25 de desembre del 2010

Una cita: Benet XVI


"...Gràcies per la bellesa, per la grandesa, per la teva bondat, que en aquesta nit es manifesten. L'aparició de la bellesa, d'allò més bell, ens fa alegres sense haver de preguntar-nos per la seva utilitat".[1]



[1] Benet XVI. Homilia a la Basílica Vaticana. 24-12-2010

diumenge, 7 de novembre del 2010

Una cita: Benet XVI


‎"La bellesa és també reveladora (...) l’obra bella és pura gratuïtat, convida a la libertat i arranca l’egoisme. (...) els pobres trobin misericòrdia, els oprimits assoleixin la llibertat veritable i tots els homes es revesteixin de la dignitat (...)”[1]


[1] Benet XVI. Homilia de la consagració de la Basílica de la Sagrada Família de Barcelona. 07-11-2010

diumenge, 6 de juny del 2010

Una cita: Joseph Ratzinger


"(...) Els antics filòsofs grecs ens ensenyen com el servei al bé comú es dona precisament a través de la influència de gent dotada d’una clara profunditat moral i la empenta. Així, la política es veu purificada d’interessos personal i de pressions partidistes, posant en el seu lloc unes bases més sòlides. D’aquesta manera, les aspiracions legítimes d’aquells a quins representem són protegides i afavorides. La rectitud moral i el respecte imparcial cap als demés i el seu benestar són essencials per al bé de la societat, donat que creen un clima de confiança en el que els intercanvis humans, ja siguin religiosos, econòmics, socials o culturals, civils o polítics, adquireixen força i vigor. (...)”[1]

divendres, 1 de gener del 2010

Una cita: Joseph Ratzinger


“Hom però, s’ha prendre consciència que no es pot valorar la crisi ecològica, separant-la de les qüestions lligades a ella, donat que està estretament vinculada al concepte mateix de desenvolupament i a la visió del home i la seva relació amb els seus semblants i al creació. Per tant, resulta sensat de fer una revisió profunda i amb visió de futur del model desenvolupament, reflexionant a més sobre el sentit de la economia i la seva finalitat, per a corregir-ne les seves disfuncions i distorsions. Ho exigeix l’estat de salut ecològica del planeta; ho requereix també, i sobre tot, la crisi cultural i moral del home, quins símptomes son patents des de fa temps en totes les parts del món. La humanitat necessita una profunda renovació cultural; necessita redescobrir aquests valors que constitueixen el fonament sòlid sobre el que construir un futur millor per a tots. Les situacions de crisi per les que està actualment travessant –siguin de caràcter econòmic, alimentari, ambiental o social- són també, en el fons, crisis morals relacionades entre si. Aquestes obliguen a replantejar el camí comú dels homes. Obliguen, en particular, a una manera de viure caracteritzada por la sobrietat i la solidaritat, amb noves regles i formes de compromís, sustentant-se amb confiança i valentia en les experiències positives que ja han estat realitzades i rebutjant amb decisió les negatives. Només d’aquesta manera la crisi actual es converteix en ocasió de discerniment i de noves projeccions.”[1]

divendres, 17 de juliol del 2009

Una cita: Benet XVI


“La veritat, rescatant als homes de les opinions i de les sensacions subjectives, els permet d’arribar més enllà de les determinacions culturals i històriques i apreciar el valor i la substància de les coses.”[1]


[1] Benet XVI. Caritas in Veritate. Roma. 2009. Introducció. Punt 4.

dimarts, 7 de juliol del 2009

Una cita: Benet XVI


Benet XVI en la signatura de la encíclica "Caritas in veritate" el 07 de Juliol de 2009,

“La veritat de la globalització com a procés i el seu criteri ètic fonamental venen donades per la unitat de la família humana i el seu creixement en el bé. Per tant. cal esforçar-se incessantment per a afavorir una orientació cultural personalista i comunitària, oberta a la transcendència, del procés d’integració planetària.”[1]



[1] Benet XVI. Encíclica "Caritas in veritate". Juny 2009. Capítol III. Fraternitat, desenvolupament econòmic i societat civil. punt 42

dilluns, 14 de maig del 2007

Hypokrisis

Un bona amiga va assitir ahir a una celebració religiosa en un barri que queda a l'altra banda del pont a la ciutat de Lleida, on era absolutament evident, el possicionament del capellà oficiant en una comunió, en fer una petició inversemblant, la de demanar el vot lliure per aquella formació política que pensés en la familia i en la tradició acompanyat; evidentment per la petició de assenyalar, al final del seu discurs, d'omplir la casella de l'església en la declaració de la renda, d'això en dic jo hipocresia.


Clar que Benet XVI , el Papa de Roma, pot anar "cantant missa" des de Brasil, en dir que l'església no és una organització política; és clar, si amonesta als defensors de la teologia de l'alliberament ,ho fa de fet per caritat cristiana, segur, i jo com puc entendre aquest insult a la intel.ligència, de una i altra acció? No és una mostra més d'hipocresia, això?